viernes, 7 de marzo de 2008

LA GRECIA CLÁSICA: "Sófocles"

SÓFOCLES

Investigación realizada por Fran.




Uno de los tres grandes dramaturgos de la antigua Atenas, junto con Esquilo y Eurípides. Sófocles nació en Colono Hípico (hoy parte de Atenas) alrededor del año 496 a.C. Hijo de Sofilo, un acomodado fabricante de armaduras, Sófocles recibió la mejor educación aristocrática tradicional. De joven fue llamado a dirigir el coro de muchachos para celebrar la victoria naval de Salamina en el año 480 a.C. En el 468 a.C., a la edad de 28 años, derrotó a Esquilo, cuya preeminencia como poeta trágico había sido indiscutible hasta entonces, en el curso de un concurso dramático. En el 441 a.C. fue derrotado a su vez por Eurípides en uno de los concursos dramáticos que se celebraban anualmente en Atenas. Sin embargo, a partir del 468 a.C., Sófocles ganó el primer premio en veinte ocasiones, y obtuvo en muchas otras el segundo. Su vida, que concluyó en el año 406 a.C., cuando el escritor contaba casi noventa años, coincidió con el periodo de esplendor de Atenas. Entre sus amigos figuran el historiador Herodoto y el estadista Pericles. Pese a no comprometerse activamente en la vida política y carecer de aspiraciones militares, fue elegido por los atenienses en dos ocasiones para desempeñar una importante función militar.

Sófocles escribió más de cien piezas dramáticas, de las cuales se conservan siete tragedias completas y fragmentos de otras ochenta o noventa. Las siete obras conservadas son Antígona, Edipo Rey, Electra, Áyax, Las Traquinias, Filoctetes y Edipo en Colono (producida póstumamente en el año 401 a.C.). También se conserva un gran fragmento del drama satírico Los sabuesos, descubierto en un papiro egipcio alrededor del siglo XX. De estas siete tragedias la más antigua es probablemente Áyax (c. 451-444 a.C.). Le siguen Antígona y Las Traquinias (posteriores a 441 a.C.). Edipo Rey y Electra datan del 430 al 415 a.C. Se sabe que Filoctetes fue escrita en el año 409 a.C. Estas siete tragedias se consideran sobresalientes por la fuerza y la complejidad de su trama y su estilo dramático, y al menos tres de ellas Antígona, Edipo Rey y Edipo en Colono son consideradas unánimemente como obras maestras. Antígona propone uno de los principales temas del autor: el carácter de los protagonistas, las decisiones que toman y las consecuencias, a menudo dolorosas, de estos dictados de la voluntad personal. Antígona relata el rito funerario de su hermano Polinice, muerto en combate al desobedecer el edicto de Creonte, gobernador de Tebas. El entierro del hermano acarrea para Antígona su propia muerte, la muerte de su amante, Hemón, que no es otro que el hijo de Creonte, y la muerte de Eurídice, esposa de Creonte. Áyax, Filoctetes, Electra y Las Traquinias, repiten, en mayor o menor grado, los temas ya expuestos en Antígona. Edipo Rey, merecidamente famosa por su impecable construcción, su fuerza dramática y su eficaz ironía, fue considerada por Aristóteles en su Poética, como la más representativa, y en muchos aspectos la más perfecta, de las tragedias griegas. La trama gira en torno al héroe mitológico Edipo, que poco a poco descubre la terrible verdad de haber ascendido al cargo de gobernador de Tebas tras haber asesinado involuntariamente a su padre, primero, y casándose con su madre, la reina Yocasta, después. Edipo en Colono describe la reconciliación del ciego y anciano Edipo con su destino, y su sublime y misteriosa muerte en Colono, tras vagar durante años en el exilio, apoyado por el amor de su hija Antígona.

Sófocles es considerado hoy por muchos estudiosos como el mayor de los dramaturgos griegos, por haber alcanzado un equilibrio expresivo que está ausente tanto en el pesado simbolismo de Esquilo como en el realismo teórico de Eurípides. Se le atribuyen numerosas aportaciones a la técnica dramática, y dos importantes innovaciones: la introducción de un tercer actor en escena, lo que permite complicar notablemente la trama y realzar el contraste entre los distintos personajes, y la ruptura con la moda de las trilogías, impuesta por Esquilo, que convierte cada obra en una unidad dramática y psicológica independiente, y no en parte de un mito o tema central. Sófocles también transformó el espíritu y la importancia de la tragedia; en lo sucesivo, aunque la religión y la moral siguieron siendo los principales temas dramáticos, la voluntad, las decisiones y el destino de los individuos pasaron a ocupar el centro de interés de la tragedia griega.

jueves, 28 de febrero de 2008

LOS VISIGODOS, por Omar

LOS VISIGODOS.

Investigación realizada por OMAR.




los visigodos a entrado a hispaña en año 507 y vivan en campo y no van a la escuela etan con los animales y la tierra y salieron en año 711 por que a entrtado los musulmanes

La Península Ibérica, al igual que los demás territorios del Imperio Romano, sufrió diversas invasiones de los pueblos del Norte de Europa, siendo conquistada finalmente por los visigodos, quienes crearon un poderoso reino que duraría más de 250 años, hasta el año 711, cuando la invasión musulmana lo hizo desaparecer.

Los visigodos fueron la rama occidental de los pueblos godos. Después de la caída del Imperio Romano occidental, los visigodos tuvieron un papel importante en Europa durante los 250 años que siguieron.

LOS VISIGODOS, por Abdelbasset

LOS VISIGODOS.

Investigación realizada por ABDELBASSET.




han entrado al centro de europa y el sur de europa y el norte de africa y en el año 507 han entrado un pueblo a españa ki se laman los visigodos vpor tener graves problemas economicas politicas y sociales vivian en el campo y dedicaban a cultivar tierra y crear animales y ropa y fabricar sus propias herramientas para el campo eran analfabitos por que como desaparecindo lasa cuidades se desaparecen tamabien las escuelas y los habitantes hecieron analfabitos han constreyedo iglisias templos con poca luz en su interior los muros erna de piedra lo techos bajos y con pocas ventanas y el arte de boveda y arco de herradura y relieves florales y morales y las iglesias importantes de los visigodos era de san pedro de la nave en zamora y en el año 711 llegaron los mosulmane .

LOS VISIGODOS, por Kike

LOS VISIGODOS.

Investigación realizada por Kike.




Se puede decir que los godos fueron los fundadores de una España independiente del poder de Roma, y los creadores de la monarquía hispana, que ha llegado, con algunos periodos de crisis y ausencias, hasta nuestros días. Los visigodos, westgoten o godos del oeste, fueron el pueblo germano que mejor asimiló la cultura de Roma. Llegaron a principios del siglo V, a la Península Ibérica, desde el sur de Suecia, como federados de Roma, después de correr mil vicisitudes por el oriente europeo.

Los visigodos fueron la rama occidental de los pueblos godos. Después de la caída del Imperio Romano occidental, los visigodos tuvieron un papel importante en Europa durante los 250 años que siguieron.

Estos nuevos hispanos eran grande guerreros, pero muy primitivos. Fueron aprendiendo de los hispanorromanos y acabaron hablando el latín y practicando el cristianismo, que era la religión de los que vivían en la Península ante de que ellos llegaran.

Los visigodos crearon el primer reino peninsular independiente y unido, desde los Pirineos hasta Gibraltar.

LOS VISIGODOS, por Adrián

LOS VISIGODOS.

Investigación realizada por ADRIÁN.




los visigodos fueron el primer publo germanico que entro en hispania en el año 507 su vida era rural vivian en el campo y se dedicaban a cultivar la tierra ya criar a los animales. como habian guerras desaparecian los pueblos y al desaparecer los pueblos desaparecieron las esculas y asi se iceron analfabetos. se tuvieron que ir en el año 711 por la llegada de los musulmanes. los principales monumentos eran religiosos la iglesia de juan de baños en palencia y la de pedro jose en zamora sus iglesias tenian poca luz y fabricaron el arco de herradura y la bobeda.




LA ROMA IMPERIAL: "El calendario juliano"

EL CALENDARIO JULIANO.

Investigación realizada por COTE.

LA ROMA IMPERIAL: "La lengua latina"

LA LENGUA LATINA.

Investigación realizada por KIKE.

LA ROMA IMPERIAL: "Catulo"

CATULO.

Investigación realizada por ABDELLAH.

LA ROMA IMPERIAL: "Terencio"

TERENCIO.

Investigación realizada por ABDELBASSET.




terencio afer publio ( publius trentius afer ) ( cartago h _195_159) comediografo catino de origen libio. fue llevado en su juventud a roma donde trabajo como esclavo en casda del senador p. terencio lucano consciente del talento de su joven servidor este le proporcino una solida educacion manuamitiendole luego se aba que freciendo asimismo un circulo leteratorio en roma siendo amigo de felio y de escipion emiliano sus 6 comedias compuestas y estrenadas entre 166_160 son habiles adap taciones a la escena romana de piezas griegas en especial de menandro y otros autores de ka nueva comidia atica andria era su obra antigua (_166) narra las aventuras de gliceria y de panfillo que lagran casarse.

LA ROMA IMPERIAL: "Plauto"

PLAUTO.

Investigación realizada por OMAR.




PLAUTO:su nombre completo es :TITUS MACC (I)US PLAUTUS: su vida pocas y poco fiables son las noticias que tenemos sobre la vida plauto nace en sarsima llega a roma y gana algun dinero en actividades teatrales no sabemos si como autor y propios de esclaovo todo esto es um tanto movelesco los propios romanos de finales de la repúblico tenian ya muchas dudas sobre él que es propales qúe fuera es seruro qué fue un ciudadanos libre murio el año 184a. de j c. su obra algunos titulos y argumentos emprzaron a aparecen obras qué felsamente se la artibuian en el siglo ia de j c circulaban ya 130comidias con su nombre y llego a la conclusion de que sodo 21eran solo mas queda un fragmento veanos algunas importantes.

LA ROMA IMPERIAL: "Cicerón"

CICERÓN.

Investigación realizada por Paco Melgarejo (y por Rafa).





Marco Tulio Cicerón, en latín Marcus Tullius Cicero (Arpino, 3 de enero del 106 adC - Formia, 7 de diciembre del 43 adC) fue un político, filósofo, escritor y orador romano. Es considerado uno de los más grandes retóricos y estilistas de la prosa en latín de la Roma antigua.

Listado de obras:


Los 16 libros de las Epistulæ ad familiares (escritas entre el 62 y el 43 a.C.) se agrupan por destinatarios.


Epistulæ ad Atticum, igualmente en 16 libros (escritas entre el 68 y el 43 a.C.), dispuestos en su mayor parte por orden cronológico.

Epistulæ ad Quintum fratrem, en 3 libros (escritas entre el 60 y el 54
a.C.), recogen las escritas entre Cicerón y su hermano Quinto.

Epistolæ ad Marcum Brutum, originalmente recogidas en 9 libros.

De oratore (acerca de la formación del orador).

Orator (retrato del orador ideal).

Brutus, historia de la elocuencia griega y romana.

De optimo genere oratorum, que versa sobre el mejor tipo de elocuencia.

Partitiones oratoriae se refiere a las divisiones de los discursos.

Topica, sobre los lugares comunes de los discursos.

Discursos judiciales de defensa (Pro Archia poeta, Pro Roscio Amerino, Pro Murena, Pro Milone...).

Discursos judiciales de acusación (In Verrem, o Verrinas etc).

De re publica, que propone como mejor sistema político el resultante de la fusión de la «monarquía», la «oligarquía» y la «democracia». El Libro VI incluye el «Sueño de Escipión», comentado por Macrobio.


De legibus, sobre el derecho natural, las leyes sagradas y el orden estatal, así como sobre las funciones propias de los magistrados.

Consolatio de la muerte de su hija Tulia, donde defiende la inmortalidad del alma.

De finibus bonorum et malorum (Sobre el sumo bien y el sumo mal, contraposición de las teorías epicúreas, estoicas, platónicas y peripatéticas).

De officiis (Sobre los deberes, quizá la obra maestra de Cicerón; el último de sus tres libros es el más personal, escrito en parte bajo su aversión contra la tiranía de Marco Antonio).

Cato Maior De senectute (Sobre la vejez).

Laelius De amicitia (Sobre la amistad).

De natura deorum (Sobre la naturaleza de los dioses).

De divinatione (Sobre la adivinación).

De fato (Sobre el destino).

Catilinarias y Filípicas.

LA ROMA IMPERIAL: "César"

CÉSAR.

Investigación realizada por ADRIÁN.

LA GRECIA CLÁSICA: "Alejandro Magno"

ALEJANDRO MAGNO.

Investigación realizada por KIKE.

LA GRECIA CLÁSICA: "Aristóteles"

ARISTÓTELES.

Investigación realizada por Cote.




Estogica, _384 Calcis, _322

Filosofo griego a los 18 años igreso en una academia de platon en atenas Hacia -342 fue llamado a la corte de filipo de macedonia para encargarse de la educacion de su hijo,el futuro alejandro magno,qui en entonces 13 años al morir filipo, Aristoteles volivio a atenas (h.-335) y fundo una escuela en lugar consagrado a apolo licius y a las musas ( de ahi su nonbre liceus) e inicio un periodo mas fundado de su vida,Dedicado a la enseñaca y al estudio.

LIBROS QUE ESCRIBIÓ:

Sobre la interpretación.
Primero y Segundo analítico.
Tópico
Refutaciones
Sofisticos física
Sobre la generación y la...

LA GRECIA CLÁSICA: "Platón"

PLATÓN.

Investigación realizada por Abdellah.




Platón (atenas,_ 428 ó_ 427_atenas,_347).
filósofo griego. hijo de aristón y emparentado son solón por por via materna, su nombre, aristocles, quedó sustituido por el apodo platón(´´ ancho´´). la democracia habia despojado ala familia de platón de su influencia politica, circunstncia que determinó su antidemocratico ideario y explica su oposición a los politicos
atenienses y a sus educadores, los sofistas, a los 18 años, el circulo socrático le ofreció
la única posiblidad de salvación de la ciudad atenien se, mediante el alejamiento del ejercico plitico( viciado por la falta de racionalidad de las leyes) y una retracción en la esfera privada del diálogo que descubriera las bases raciónales del comportamiento individual y civico. de sócrates retuve una distanciación provisional y metódica. la muerte de sócrates acrecentó su pesimismo politico. platón no se vio nunca libre de la tentación
de un escapismo mistico ni de la instanciaespirtualista de despego del mundo circundante y de huida a un mundo ideal de pureza y libertad pese a ello promovió la realización de
su ideario en el sur de italia en contacto con dionisio el viejo de siracursa. fracasado ese.

LA GRECIA CLÁSICA: "Sócrates"

SÓCRATES.

Investigación realizada por ABDELBASSET.




socrates (atenas_470 _ atenas_399)

es un filosofo griego uno de los mas celebros de la historia es al mismo tiempo uno de los filosofos menos conocidos. a.e.taylor ha escrito que lo unico autenticamente seguro a proposito de el es que fue condenado a muerte y ejecutado. tuvo en vida numerosos y fieles discipulos o seguidores muchos de los cuales compusieron despues de su muerte toda una unja ( literatura socrateca) de dialogos aunque el mismo se opuso en vida al registro por escrito del pensamiento ( opinada que filosifar era dialogar en busqueda abierta ec incesante).

la figura humana de socrates inseparable dee su enseñanza dialogal esta caractizada por su amor a atenas y su felicidad alos deberes de ciudadano y su enseñanza era a todas luces moral. una moral que entebdia ser fruto de convencimiento intimo (v. mayeutica)

LA GRECIA CLÁSICA: "Fidias"

FIDIAS.

Investigación realizada por OMAR.




FIDIAS: (pheidias) (atenas. h. -490-m. quiezasen en- 432) escultora pintor orfrbre y arquitecto ateniense. hijo de cármides y hermano (otio) del escultor y pintor paneno. en sus origenes fue escultor brancista a caso discipulo de hegias y de ageladas y su periodo culminante se sitúa entre- 448 y - 444 por estas fechas pericles de quien era gran amigo le habia encargado la la sobreintendencia de partenón fidias realizo la gran imagen criso elefantina de la atenea partehenos conagrada en - 438en 433. según platon. otra bella atenea broncinea: en fegura de doncella ateniense la cual sufragaron los ciudadamos.

LA GRECIA CLÁSICA: "Pericles"

PERICLES.

Investigación realizada por Paco Melgarejo.

LA GRECIA CLÁSICA: "Zeus"

ZEUS.

Investigación realizada por ADRIÁN.




Dios supremo del panteon clasico griego soberano de los dioses olimpicos hijo del titan cronos y gea.Es el dios de la luz del cielo sereno y del rayo pero no se identifica con el cielo de igual modo que apolo no se identifica con el sol ni poseidon con el mar.En el pensamiento herenico los dioses han perdido el valor cosmico que pudieron tener en otro momneto de su evaluacion y zeus solo interesa aqui como heroes de leyendas.A partirde los poemas homoericos se crea la personalidad de zeus, soberano de hombres y dioses que reina en las alturas luminosas delcielo, convenientebemente permanece en la cumbre del monte olimpico pero tambien viaja ,por ejmplo se la encuntra en le pais de los etiopes pueblo piadososentre todos los pueblos cuyos sacrificios le agradan particularmente poco a poco la mansion de zeus fue desligando portada la montaña concentra y con la expresion a olimpio.

viernes, 22 de febrero de 2008

Presentación

Este blog está pensado para poder colgar los textos de investigación o de creación de los ALUMNOS DEL AULA TALLER DEL I.E.S. MARQUÉS DE LOS VÉLEZ.

El Instituto, situado en la pedanía de El Palmar (Murcia. España), cuenta con un programa especial de refuerzo curricular: EL AULA TALLER. Que va dirigido a alumnos de 2º de la Educación Secundaria Obligatoria.

Ésta es una más de las muchas actividades que se están realizando con el grupo.